Σχολή Σαββάτου

Μάθημα Σχολής Σαββάτου για ενήλικες.

Ο Θεός επικοινωνούσε πάντα με τους ανθρώπους μέσω των προφητών Του, ιδιαίτερα σε κρίσιμες στιγμές της ιστορίας. Δεν είναι, λοιπόν, λογικό να περιμένουμε ότι ο Θεός θα μιλούσε στον λαό Του στο τέλος του κόσμου;

Όταν οι Αντβεντιστές Μιλερίτες βίωσαν τη «Μεγάλη Απογοήτευση» στις 22 Οκτωβρίου 1844, ο Θεός κάλεσε την Έλεν Χάρμον (Χουάιτ) στο προφητικό έργο και της έδωσε ένα μήνυμα για τους απογοητευμένους πιστούς. Το πρώτο της όραμα είχε σκοπό να τους παρηγορήσει μέσα στην απελπισία τους.

Μια άλλη σημαντική εξέλιξη ήταν όταν άρχισαν να κυκλοφορούν τα πρώτα τους έντυπα και οι Αντβεντιστές που τηρούσαν το Σάββατο οργανώθηκαν επίσημα ως θρησκευτική κοινότητα. Μέσω των εντύπων τους και του ευαγγελισμού, αυτοί οι τηρητές του Σαββάτου είχαν φτάσει, μέχρι τη δεκαετία του 1860, αρκετές χιλιάδες μέλη. Χρειαζόταν να οργανωθούν για να κηρύξουν τα μηνύματα των τριών αγγέλων (Αποκ. 14:6-12) πιο αποτελεσματικά. Ενώ ορισμένοι αντιδρούσαν στην ιδέα της οργάνωσης, ο Θεός χρησιμοποίησε την Έλεν Χουάιτ για να ενθαρρύνει αυτό το βήμα. Στις 21 Μαΐου 1863, ξεκίνησε επίσημα η Εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας.

Την ίδια χρονιά, ο Θεός χρησιμοποίησε το χάρισμα της προφητείας για να ενθαρρύνει τη μεταρρύθμιση στον τομέα της υγείας μεταξύ των πιστών. Οι περισσότεροι Αντβεντιστές της Εβδόμης Ημέρας δεν είχαν καλή υγεία ούτε ζούσαν υγιεινά. Μέσα από δύο ολοκληρωμένα οράματα της Έλεν Χουάιτ το 1863 και το 1865, η πορεία της εκκλησίας άλλαξε και οι Αντβεντιστές έγιναν υποστηρικτές του υγιεινού τρόπου ζωής.

Από το 1870 έως το 1890, η Έλεν Χουάιτ συνέβαλε καθοριστικά στην ανάπτυξη του εκπαιδευτικού συστήματος των Αντβεντιστών. Η φιλοσοφία της για μια ολοκληρωμένη εκπαίδευση (που συνδυάζει τις γνώσεις, την πρακτική εξάσκηση και την πνευματική καλλιέργεια) υιοθετήθηκε σταδιακά. Όπως τόνιζε η ίδια: «Πραγματική μόρφωση σημαίνει πολύ περισσότερο από την παρακολούθηση ενός ορισμένου κλάδου σπουδών. Σημαίνει περισσότερο από την προετοιμασία για την παρούσα ζωή. Έχει να κάνει με ολόκληρη την ύπαρξη και με ολόκληρη τη χρονική περίοδο ύπαρξης που παραχωρείται στον άνθρωπο. Είναι η αρμονική ανάπτυξη των φυσικών, ψυχικών και πνευματικών δυνάμεων» (ΕΚ. σελ. 3).

Στη δεκαετία του 1880, η συμβολή της ήταν καθοριστική για να υπάρξει μια ισορροπία στη διδασκαλία των Αντβεντιστών σχετικά με τη σωτηρία. Τόνισε την κεντρική σημασία της χάρης του Θεού και της δικαιοσύνης μέσω της πίστης, μέσα στο πλαίσιο της ιδιαίτερης έμφασης που δίνουν οι Αντβεντιστές στον νόμο. Από το 1901 έως το 1903, υποστήριξε την αλλαγή της οργανωτικής δομής της εκκλησίας, ώστε το έργο της σε όλο τον κόσμο να γίνεται πιο οργανωμένα και αποδοτικά.

Με λίγα λόγια, η Εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας δεν θα είχε τη μορφή που γνωρίζουμε σήμερα χωρίς το έργο της Έλεν Χουάιτ. Υπήρξε η αγγελιοφόρος του Θεού σε κρίσιμες στιγμές της ιστορίας της.